接开始了讲解：“我等受难一派坚信，人生来便有罪，为了偿还这些罪孽，就必须通过经受足够的苦难，重新得到神的恩宠。受难一派由圣人——圣本尼迪克特开创，经由后世改良后，细分出了六个苦修步骤。分别是——伤病、孤独、玷污、贫苦、迷茫和衰败。成功完成这六项苦修之人，才能得到真正的解脱。”

————————————————————————————————————————

圣本尼迪克特，唯一神教的【圣人】之一，【受难圣人】。

在众多圣人中，很大一部分都曾经受过严重的苦难，但他们大多是被迫接受苦难，而圣本尼迪克特则是主动寻求苦难。

相传他蒙受神启，赤裸着跳入荆棘与蒺藜丛中，当他出来时，浑身都已经撕裂，生殖器也永久缺失，但他却因此得到了满足——一种将生物欲望转化为疼痛，从而让自己永远保持清醒的满足。

尽管圣本尼迪克特开创了唯一神教的苦修之路，但他并不主张信徒实施会对身体产生严重损害的苦修，他更倡导一种轻度的、节制的、有规律的苦修，他因此撰写了诸多严明的戒律，其中有的一直沿用至今，对唯一神教的教史影响深远。

——《万仁御的神学研究笔记》

第二百五十四章 阿加莎

“六项苦修……”乔菲尼看着那坐在地上的圣堂骑士，目光闪烁。

万仁御对赫丝道：“让我猜猜，这位圣堂骑士现在正在进行‘孤独’的苦修，是吗？”

“是。”赫丝点头，“所以她才会将自己关在这里，不与任何人接触，每天也仅有我给她送一点吃的。

她接着指了指女骑士头上带着的头罩：“此乃‘隔绝之面’，是特质的器具，佩戴着它的人将丧失视觉、听觉和嗅觉，所以她现在什么都感觉不到。”

“那触觉呢？”万仁御没看到女骑士身上还有其他的束缚具，“她如果有触觉，或多或少应该能感觉到我们走进来了吧？”

赫丝面无表情地道：“她已经没有触觉了。”

“什么？”

赫丝解释着：“她此前已经完成了伤痛和贫苦的苦修，其中伤痛的苦修需要不断用各种肉刑来让自己感到痛苦，贫苦的苦修则需要她在舍弃一切身外之物的情况下以最低限度的花费度日。她是我等受难一派中鲜有的，能彻底完成两项苦修之人。当她完成后，她已经承受了太多的苦痛，以至于身体的感觉变得非常迟钝。”

万仁御皱眉，这种修炼方式听起来并不怎么合理：“受难一派的所有人都要进行这样的苦修吗？”

“是的。”

“包括你？”